અમિત શાહે કહ્યું, ભારત માતાના બાળકો માને છે કે ભારત કોઈ જમીનનો ટુકડો નથી; આપણે તેને આપણી માતા માનીએ છીએ અને તેની પૂજા કરીએ છીએ
રાષ્ટ્રીય ગીત વંદે માતરમની ૧૫૦મી વર્ષગાંઠ નિમિત્તે મંગળવારે રાજ્યસભામાં ચર્ચા થઈ રહી છે. કેન્દ્રીય ગૃહમંત્રી અમિત શાહે ચર્ચા શરૂ કરી. પોતાના સંબોધનમાં અમિત શાહે કહ્યું, આ મહાન ગૃહમાં વંદે માતરમની ભાવના, તેની પ્રશંસા અને તેની અમરતા વિશે ચર્ચા થવી જોઈએ. આ ચર્ચા દ્વારા, આપણા દેશના બાળકો, કિશોરો અને યુવાનોએ આવનારી પેઢીઓ માટે સ્વતંત્રતામાં વંદે માતરમના યોગદાનને યાદ રાખવું જોઈએ. આપણી ભાવિ પેઢીઓ પણ વંદે માતરમની રચનામાં પ્રતિબિંબિત રાષ્ટ્ર પ્રત્યે સમર્પણની ભાવના અને ભાવિ ભારતના નિર્માણમાં તેના યોગદાનથી પ્રભાવિત થાય. તેથી, હું દરેકને અભિનંદન આપું છું કે આજે ગૃહમાં આ ચર્ચા થઈ રહી છે.
તેમણે કહ્યું, જ્યારે વંદે માતરમ પર ચર્ચા થઈ રહી હતી, ત્યારે ગઈકાલે લોક્સભામાં કેટલાક સભ્યોએ પ્રશ્ર્ન ઉઠાવ્યો હતો કે આજે વંદે માતરમ પર ચર્ચા કરવાની જરૂર કેમ છે. વંદે માતરમ પર ચર્ચાની જરૂર એ વંદે માતરમ પ્રત્યે સમર્પણની જરૂર છે. વંદે માતરમ જ્યારે રચાયું ત્યારે તે અસ્તિત્વમાં હતું, તે સ્વતંત્રતા સમયે પણ અસ્તિત્વમાં હતું, તે આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે, અને તે ૨૦૪૭માં પણ અસ્તિત્વમાં રહેશે જ્યારે આધુનિક ભારત સ્થાપિત થશે. કારણ કે વંદે માતરમમાં ફરજ અને દેશભક્તિની ભાવના છે. તેથી જે લોકો વંદે માતરમની ચર્ચા કરવાનું કારણ સમજી શક્તા નથી તેઓએ નવેસરથી વિચારવાની જરૂર છે.
શાહે કહ્યું, આ ગીત, આ વંદે માતરમ ગીત, ભારત માતાને ગુલામીની સાંકળોથી મુક્ત કરવાનું સૂત્ર બન્યું. તે સ્વતંત્રતાની ઘોષણા માટેનું સૂત્ર બન્યું. તે સ્વતંત્રતા સંગ્રામ માટે પ્રેરણાનો એક મહાન ોત બન્યું. અને જ્યારે શહીદો સર્વોચ્ચ બલિદાન આપે છે, ત્યારે તેઓ તેમના આગામી જીવનમાં ભારતમાં જન્મ લેવા અને વંદે માતરમ દ્વારા પોતાનું બલિદાન આપવા માટે પ્રેરિત થાય છે. સંસદના બંને ગૃહોમાં વંદે માતરમની ચર્ચા અને તેના મહિમા દ્વારા, આપણા બાળકો, કિશોરો, યુવાનો અને આવનારી પેઢીઓ તેનું મહત્વ સમજશે અને તેને રાષ્ટ્રના પુનનર્માણનો પાયો બનાવશે.
શાહે કહ્યું, બંકિમચંદ્ર ચેટર્જીની વંદે માતરમની રચના ૭ નવેમ્બર, ૧૮૭૫ ના રોજ પ્રકાશિત થઈ હતી. જ્યારે તે રચવામાં આવી હતી, ત્યારે કેટલાક લોકોએ તેને ઉત્તમ સાહિત્ય માન્યું હતું. પરંતુ થોડા જ સમયમાં, આ ગીત દેશભક્તિ અને રાષ્ટ્રીય ચેતનાનું પ્રતીક બની ગયું. દરેક વ્યક્તિએ વંદે માતરમ ક્યારે રચાયું તેની પૃષ્ઠભૂમિ યાદ રાખવી જોઈએ. બંકિમ બાબુએ આ ગીત એવા દેશ માટે બનાવ્યું હતું જેણે સદીઓથી ઇસ્લામિક આક્રમણ અને બ્રિટિશ ગુલામી સહન કરી હતી. તેથી, વંદે માતરમ કુદરતી રીતે ફેલાયું. તે સમયે, સોશિયલ મીડિયા કે પ્રસારના અન્ય કોઈ માયમ નહોતા. અંગ્રેજોએ તેનો ફેલાવો રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેને ગાનારાઓને કોરડા માર્યા, પરંતુ આ ગીત કાશ્મીરથી કન્યાકુમારી સુધી ફેલાઈ ગયું.
ન તો અંગ્રેજો વંદે માતરમને રોકી શક્યા કે ન તો તેમની સંસ્કૃતિ સ્વીકારનારાઓ. આ ગીતે રાષ્ટ્રના આત્માને જાગૃત કર્યો. જેઓ આપણા દેશને સમજે છે તેઓ જાણે છે કે આપણો દેશ આખી દુનિયામાં અનોખો છે. ઘણા દેશો કાયદાઓ, યુદ્ધો અને યુદ્ધના કારણો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. ભારત એક એવો દેશ છે જે કાયદાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો નથી. જો આપણે આખા દેશને જોઈએ તો, જે વ્યવસ્થા આપણને એક સાથે બાંધે છે તે આપણી સંસ્કૃતિ છે. આપણી સંસ્કૃતિ એ મંત્ર છે જે આપણા દેશને એક રાખે છે. એટલા માટે વંદે માતરમની ઘોષણા રાષ્ટ્રવાદ સ્થાપિત કરવા માટે કામ કરે છે. જ્યારે અંગ્રેજોએ વંદે માતરમ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, ત્યારે બંકિમ બાબુએ કહ્યું હતું, જો મારી બધી રચનાઓ ગંગામાં ફેંકી દેવામાં આવે તો મને કોઈ વાંધો નથી. આ (વંદે માતરમ) એક મહાન ગીત હશે. બંકિમ બાબુના શબ્દો સાચા સાબિત થયા છે.
અમિત શાહે કહ્યું, ભારત માતાના બાળકો માને છે કે ભારત કોઈ જમીનનો ટુકડો નથી; આપણે તેને આપણી માતા માનીએ છીએ અને તેની પૂજા કરીએ છીએ. આ ભક્તિ ગીત વંદે માતરમ છે. વંદે માતરમ સુંદર અને ભાવનાત્મક રીતે આપણા જીવનમાં ભારત માતાની કલ્પનાના યોગદાનને દર્શાવે છે. લક્ષ્મી, સરસ્વતી અને દુર્ગાના સ્વરૂપો બધા ભારત માતા છે. આપણું જ્ઞાન અને વિજ્ઞાન બધું ભારત માતાની કૃપાથી જ છે, અને તે ફક્ત ભારત માતાની પ્રાર્થના દ્વારા જ સાકાર થઈ શકે છે. આપણે તેને વારંવાર વંદન કરવું જોઈએ, આપણે ભારત માતાને વંદન કરવું જોઈએ.
અમિત શાહે કહ્યું, ૧૫૦ વર્ષ પહેલાં બંકિમ બાબુએ જાહેર કરેલી ભાવના સદીઓ જૂની છે. ભગવાન રામે કહ્યું હતું કે માતા અને માતૃભૂમિ ભગવાન કરતાં મહાન છે. માતૃભૂમિનો મહિમા ભગવાન શ્રી રામ, શંકરાચાર્ય અને આચાર્ય ચાણક્ય દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. માતૃભૂમિથી મોટું કંઈ હોઈ શકે નહીં. તેથી જ ગુલામીની તે કાળી રાતમાં વંદે માતરમ પ્રકાશના દીવાદાંડી જેવું હતું.
તેમણે કહ્યું, અંગ્રેજો દ્વારા ફાંસી પર લટકાવવામાં આવેલા આપણા ઘણા સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓમાં એક વાત સામાન્ય છે કે જ્યારે પણ તેમને ફાંસી પર લટકાવવામાં આવતા હતા, ત્યારે તેઓ બધા એક જ નારા લગાવતા હતા: વંદે માતરમ. પંજાબમાં ગદર ચળવળ દરમિયાન, વંદે માતરમ નામના ઘણા પેમ્ફલેટ વહેંચવામાં આવ્યા હતા. મહારાષ્ટ્રમાં, ગણપતિ અને શિવાજી ઉત્સવો દરમિયાન ઘણા પેમ્ફલેટ વહેંચવામાં આવ્યા હતા. તમિલનાડુમાં, સુબ્રમણ્યમ ભારતીએ લોકોને વંદે માતરમના તમિલ અનુવાદથી પ્રેરણા આપી હતી.
ગઈકાલે, મેં ઘણા કોંગ્રેસ સભ્યોને પ્રશ્ર્ન કરતા જોયા કે આજે વંદે માતરમ પર ચર્ચા કરવી કેમ જરૂરી હતી અને તેને રાજકીય ચાલ ગણાવી રહ્યા હતા. કોઈ મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરવાથી ડરતું નથી; અમે સંસદનો બહિષ્કાર કરતા નથી. જો સંસદને કામ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે, તો દરેક મુદ્દા પર ચર્ચા કરવામાં આવશે. અમે કોઈથી ડરતા નથી અને કંઈપણ છુપાવતા નથી. જો સંસદને કામ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે, તો દરેક મુદ્દા પર ચર્ચા કરવામાં આવશે. પરંતુ વંદે માતરમ પર ચર્ચામાં વિલંબ કરવાનો આ પ્રયાસ યોગ્ય નથી. વંદે માતરમને ૧૫૦ વર્ષ પૂર્ણ થયા છે. જ્યારે વંદે માતરમ તેની ૫૦મી વર્ષગાંઠ ઉજવી રહ્યું હતું, ત્યારે દેશ હજુ આઝાદ થયો ન હતો. ૧૯૩૭માં, જ્યારે સુવર્ણ જયંતિ ઉજવાઈ રહી હતી, ત્યારે નહેરુજીએ વંદે માતરમના ટુકડા કરી દીધા હતા. ૫૦મી વર્ષગાંઠ પર, વંદે માતરમ તૂટી ગયું હતું. અહીંથી તુષ્ટિકરણ શરૂ થયું અને વિભાજનના બીજ વાવ્યા. કોંગ્રેસને ગમે કે ન ગમે, જો વંદે માતરમના નામે કોઈ તુષ્ટિકરણ ન હોત, તો દેશ એક હોત.