
- કહેવા માટે કે રાવણ પણ હિંદુ હતો અને કંસ પણ હતો. એક બ્રાહ્મણ અને બીજો ક્ષત્રિય હતો,
- ધર્મનું કામ અલગ છે અને રાજકારણનું કામ અલગ છે. અમે રાજકારણમાં પ્રવેશ્યા તે દિવસથી ધર્માચાર્ય રહ્યા નથી.
રાયપુર,
સમાજમાં વર્ણ પંડિતો દ્વારા બનાવાયા. આરએસએસ વડા મોહન ભાગવતના આ નિવેદન પર હવે શંકરાચાર્ય સ્વામી અવિમુક્તેશ્ર્વરાનંદ સરસ્વતીએ સવાલ ઉઠાવ્યા છે. તેમણે કહ્યું- જ્યારે ગીતાજીમાં ભગવાને પોતે કહ્યું છે કે તેમણે વર્ણનું સર્જન કર્યું છે, તો ભાગવતજીએ કયા આધારે આ કહ્યું, તે જણાવવું જોઈએ.
રાયપુર આવેલા શંકરાચાર્યને મોહન ભાગવતના નિવેદન અંગે સવાલ કરવામાં આવ્યો હતો. આના પર તેમણે કહ્યું, ’તેમનું (મોહન ભાગવત) ખૂબ લાંબું સામાજિક જીવન છે, તેમણે જવાબદારીપૂર્વક કંઈક કહ્યું હશે. હવે જ્યાં સુધી અમને ખબર ન પડે કે તેણે આટલી મોટી વાત કયા આધારે કરી છે, ત્યાં સુધી આપણે શું કહી શકીએ. તેઓ એવી વ્યક્તિ નથી કે તે કંઈક બોલે અને અમે ઠપકો આપીએ. ભાગવતજી મોટા માણસ છે. અમે સમજીએ છીએ કે અમે જે પણ કહીશું તે જવાબદારીપૂર્વક કહીશું. હવે એણે એવું કેવું સંશોધન કર્યું કે ખબર પડી કે વર્ણ પંડિતોએ બનાવ્યા છે.’
શંકરાચાર્ય અવિમુક્તેશ્ર્વરાનંદે પણ હિન્દુ રાષ્ટ્રની માંગને ખોટી ગણાવી હતી. તેણે કહ્યું, ’આ બધી જુમલેબાજી છે. જેઓ આ માંગણી ઉઠાવી રહ્યા છે તેઓ હિન્દુ રાષ્ટ્રની બ્લુ પ્રિન્ટ કેમ આગળ નથી મૂક્તા. જો હિન્દુ રાષ્ટ્ર બનશે તો રાજકીય વ્યવસ્થામાં શું બદલાવ આવશે. તેની બ્લૂ પ્રિન્ટ સામે રાખ્યા વિના તેના વિશે વાત કરવી અર્થહીન છે.
સ્વામી કરપાત્રીજી મહારાજે હિન્દુ રાષ્ટ્રની માંગને ખોટી ગણાવી હતી. તેમણે કહ્યું કે હિન્દુ રાષ્ટ્રને કંઈ થશે નહીં. કહેવા માટે કે રાવણ પણ હિંદુ હતો અને કંસ પણ હતો. એક બ્રાહ્મણ અને બીજો ક્ષત્રિય હતો, પરંતુ તેમનું હિંદુ રાષ્ટ્ર ક્યારેય કોઈ માટે આદર્શ નહોતું. કરપાત્રીજી રામરાજ્યની માંગણી કરતા હતા. તેઓ શાસનના આદર્શ છે. જ્યાં લોકો ખુશ છે ત્યાં દરેકને એકબીજા માટે પ્રેમ છે. જ્યાં રાજા પ્રજાને સમપત હોય છે. તે લોકોના હિતમાં કંઈ પણ છોડવા તૈયાર છે.શંકરાચાર્ય સ્વામી અવિમુક્તેશ્ર્વરાનંદ સરસ્વતીએ કહ્યું – કરપાત્રીજી રામરાજ્યની માંગણી કરતા હતા. તેઓ શાસનના આદર્શ છે. જ્યાં લોકો ખુશ છે ત્યાં દરેકને એકબીજા માટે પ્રેમ છે.
શંકરાચાર્યએ કહ્યું, ’ધર્મનું કામ અલગ છે અને રાજકારણનું કામ અલગ છે. અમે રાજકારણમાં પ્રવેશ્યા તે દિવસથી ધર્માચાર્ય રહ્યા નથી. ભલે આપણે સરખા કપડાં પહેરીએ. જોકે નિયમો અનુસાર તેમના કપડાં ઉતારવા જોઈએ.ભાજપ હોય, કોંગ્રેસ હોય, એસપી બીએસપી હોય, દક્ષિણની પાર્ટીઓ હોય, ઉત્તરની પાર્ટીઓ હોય, જે કોઈ રાજકીય પક્ષના સભ્ય તરીકે નોંધાયેલ હોય તે બિનસાંપ્રદાયિક બની જાય છે, કારણ કે રાજકીય પક્ષોએ લેખિતમાં બિનસાંપ્રદાયિક્તાના શપથ લઈને પોતાને બિનસાંપ્રદાયિક જાહેર કર્યા છે. . જે કોઈ રાજકીય પક્ષનો સભ્ય બન્યો તે ધર્મનિરપેક્ષ બની ગયો.
આવી સ્થિતિમાં, તમે એક જ સમયે ધાર્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક બંને ન હોઈ શકો. અત્યારે અમે ધામક છીએ કારણ કે અમે કોઈ રાજકીય પક્ષ સાથે જોડાયેલા નથી. આપણે ધર્મ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ, પરંતુ કોઈપણ રાજકીય પક્ષમાં જોડાતાની સાથે જ આપણે ધર્મનિરપેક્ષ બની જઈએ છીએ. જો કોઈ મહાત્મા જેવો દેખાતો વ્યક્તિ સંસદ કે વિધાનસભામાં ભગવા કપડા પહેરીને જોવા મળે તો એવું ના માની લેવું કે તે ધાર્મિક છે.
શંકરાચાર્યએ કહ્યું, આપણા રાજકારણીઓ તેમના મત માટે કંઈ પણ કરી શકે છે… આ શા જેના પર સમગ્ર ભારત વિશ્ર્વાસ કરે છે. દરેક ગામમાં સ્ટેજ બનાવવામાં આવ્યા છે, જ્યાં ક્યાંક ને ક્યાંક રામચરિત માનસ સંભળાય છે. આજની તારીખમાં, ભારતમાં સૌથી વધુ વાંચવામાં કે સાંભળવામાં અથવા અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, તો તે રામચરિત માનસ છે. તમે એ મનની નકલો ફાડી નાખો છો, બાળી રહ્યા છો, કચડી નાખો છો – આ સારું નથી.હું કહું છું કે તમે રાજકીય કારણોસર બે વર્ગો બનાવી રહ્યા છો. જો તમને તમારા ગણોમાં એક વર્ગ મળશે, તો તમારા મતો વધશે – તમને સત્તા મળશે. જો તમને સત્તા મળે તો અમારો શું વાંધો છે, પણ આ પદ્ધતિ અપનાવવાથી તમે સત્તા મેળવશો, જેનાથી સમાજના બે ભાગ થઈ જાય?શંકરાચાર્ય સ્વામી અવિમુક્તેશ્ર્વરાનંદ સરસ્વતીએ કહ્યું- જો કોઈ મહાત્મા જેવો દેખાતો વ્યક્તિ સંસદ કે વિધાનસભામાં ભગવા કપડા પહેરીને જોવા મળે તો તેને ધાર્મિક ન સમજો.